Para no ser vulgar hay que ser, obligatoriamente, solitario?. Lo siento, pero disiento. De todas formas ya sabes que. los filósofos se contradicen unos a otros continuamente. Para mi, el sumun de la vulgaridad es la ostentación, ya sea de cultura, moda, etc...
Hola, Pues yo también discrepo de esta cita, me parece más acertada la observación de wivith. Creo que se puede evitar la soledad y no ser vulgar, o se puede ser vulgar en soledad o "en compañía". Bueno, otra posibilidad es que no haya entendido el concepto de "vulgaridad" :-) Saludos.
Qué bueno que haya por aquí opiniones encontradas... Pero como veo que hay algo de confusión sobre el sentido de la cita voy a intentar explicarla.
Usaré las ideas de Nietzsche, que a este respecto vienen a ser algo similares a las de Schopenhauer. Para aquel, la sociedad tiende a la uniformidad de los individuos, a moldearlos y caracterizarlos de forma semejante. Crea una especie de "moral del rebaño", con la que les adoctrina para la aceptación del grupo y el rechazo de lo distinto: ideas, sentimientos, gustos, percepciones acaban siendo virtualmente los mismos, al tiempo que consideramos errados o desviados los que no encajan con los nuestros.
En palabras del propio Nietzsche, "con esta moral el individuo es educado para convertirse en una función del rebaño y atribuirse valor sólo como función de ese rebaño"..."ser como los demás, vivir como vive el hombre común, tener por bueno lo que todos tienen por bueno: es la sumisión al instinto del rebaño".
Desde este punto de vista, y si nos vemos impelidos a salir de dicho estado de uniformidad y mediocridad para poseer nuestros propios valores, nuestros principios y nuestra iniciativa ante la vida, entonces nos veremos obligados a abandonar la masa gregaria (la "vulgaridad" en la frase de Schopenhauer). Y, en consecuencia, nos veríamos aislados, marginados ("la soledad"), por vivir según nuestra propia moral y determinación.
He aquí (me parece) el sentido auténtico de la cita schopenhaueriana. Quizá al sacarla de contexto perdió un poco su significado original. Espero que ahora nos quede (un poco, al menos) más clara.
Gracias Wivith, Tequila y Carlos por vuestra 'disidencia'.
LO único que debo agregar a esto es una frase de, no recuerdo ahora quien.
La masa no piensa. El individuo si Es que he estado viendo unos videos en youtube sobre los "ultras" y.... Luego me paro a pensar y me doy cuenta de que en esa situación (DE masa) yo tampoco sería capaz de reaccionar como individuo. El sábado lo descubriré.Por vez1ª en mi vida voy a ver un partido de futbol in situ. Y lo 1º que quiero aclarar es que, a mí, no me gusta el futbol, pero.... El barro me mola. Ya haré un post en Zierzadas contando mi "desvirgamiento" futbolero.
10 comentarios:
Yo también lo veo de esa manera.
Estos días estoy intentando leer "el mundo como voluntad y representación". Parece que hemos coincidido con el autor.
Saludos.
Buena elección, amigo BluesMan, la del libraco del alemán, hay mucha buena miga ahí... :)
Suerte con tu aventura lectora, un abrazo.
“Soberbia” frase de Schopenhauer…
Un saludo.
Para no ser vulgar hay que ser, obligatoriamente, solitario?.
Lo siento, pero disiento.
De todas formas ya sabes que. los filósofos se contradicen unos a otros continuamente.
Para mi, el sumun de la vulgaridad es la ostentación, ya sea de cultura, moda, etc...
Pochoncicos
Buenas:
no he debido entender... le doy vueltas...
Besos
Hola,
Pues yo también discrepo de esta cita, me parece más acertada la observación de wivith.
Creo que se puede evitar la soledad y no ser vulgar, o se puede ser vulgar en soledad o "en compañía".
Bueno, otra posibilidad es que no haya entendido el concepto de "vulgaridad" :-)
Saludos.
Qué bueno que haya por aquí opiniones encontradas... Pero como veo que hay algo de confusión sobre el sentido de la cita voy a intentar explicarla.
Usaré las ideas de Nietzsche, que a este respecto vienen a ser algo similares a las de Schopenhauer. Para aquel, la sociedad tiende a la uniformidad de los individuos, a moldearlos y caracterizarlos de forma semejante. Crea una especie de "moral del rebaño", con la que les adoctrina para la aceptación del grupo y el rechazo de lo distinto: ideas, sentimientos, gustos, percepciones acaban siendo virtualmente los mismos, al tiempo que consideramos errados o desviados los que no encajan con los nuestros.
En palabras del propio Nietzsche, "con esta moral el individuo es educado para convertirse en una función del rebaño y atribuirse valor sólo como función de ese rebaño"..."ser como los demás, vivir como vive el hombre común, tener por bueno lo que todos tienen por bueno: es la sumisión al instinto del rebaño".
Desde este punto de vista, y si nos vemos impelidos a salir de dicho estado de uniformidad y mediocridad para poseer nuestros propios valores, nuestros principios y nuestra iniciativa ante la vida, entonces nos veremos obligados a abandonar la masa gregaria (la "vulgaridad" en la frase de Schopenhauer). Y, en consecuencia, nos veríamos aislados, marginados ("la soledad"), por vivir según nuestra propia moral y determinación.
He aquí (me parece) el sentido auténtico de la cita schopenhaueriana. Quizá al sacarla de contexto perdió un poco su significado original. Espero que ahora nos quede (un poco, al menos) más clara.
Gracias Wivith, Tequila y Carlos por vuestra 'disidencia'.
Un abrazo a todos.
Gracias por la explicación. Ahora veo más claro lo que quiere decir la cita.
De momento, con esta ayuda, voy pensando sobre ella...
Saludos a todos.
LO único que debo agregar a esto es una frase de, no recuerdo ahora quien.
La masa no piensa. El individuo si
Es que he estado viendo unos videos en youtube sobre los "ultras" y.... Luego me paro a pensar y me doy cuenta de que en esa situación (DE masa) yo tampoco sería capaz de reaccionar como individuo.
El sábado lo descubriré.Por vez1ª en mi vida voy a ver un partido de futbol in situ.
Y lo 1º que quiero aclarar es que, a mí, no me gusta el futbol, pero.... El barro me mola.
Ya haré un post en Zierzadas contando mi "desvirgamiento" futbolero.
Pochoncicos y acarrazadas.
Gracias :))))
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